האמונה הינדית בגלגול נשמותמנחה את טקסי המוות של מסורות הלוויה. יש משפחות, מלהקות, כתות ותתי משנה שיכולות להיות מעט וריאציות. עם זאת, טקסי הלוויה הבסיסיים נצפים.
חשיבותם של טקסי מוות בדת ההינדית
הדת ההינדית מלמדת כי המוות הוא חלק טבעי ממעגל מתמשך של לידה מחדש. עם המוות מאמינים כינשמה מתגלגלת מחדשלתוך גוף אחר. עם זאת, המטרה הסופית של מחזור מוות ולידה מחדש היא שהנפש הפרטית תגדל רוחנית ותשיג את נירוונה כדי לברוח מכך.מחזור של גלגול נשמות.
מאמרים קשורים- גלריית מתנות לאבלים
- 9 צעדים ליצירת הספד
- 20 שירי הלוויה מובילים שאנשים יתייחסו אליהם
טקסים הינדים להתקרבות למוות
מסורת רבת שנים היא שההינדים ימותו בבית. זה לא תמיד אפשרי עבור אנשים המרותקים לבתי חולים. עם זאת, הינדים רבים לוקחים הביתה בני משפחה חולים סופניים למות. פרקטיקה זו מאפשרת לאדם למוות שלווה עם יקיריהם בנוכחות, תוך שמירה על ערנות עד המוות.
טקסים ופרקטיקות ערש דווי
הטקסים והפרקטיקות של ערש דווי כוללים לעיתים קרובות שירים שונים, כתבי קודש, תפילות, פזמונים וטקסים משפחתיים מסורתיים. אם האהוב מוגבל לבית חולים, טקסים אלה נצפים בדרך כלל ומבוצעים בחדר האשפוז.
טקס המוות ההינדי למות בבית
האדם ממוקם כך שראשו מופנה מזרחה. מנורה דולקת ככל שמתקרב זמן המוות. אם בהכרה, האדם הגוסס יתרכז במנטרה ספציפית. עם פטירתם, בן משפחה לוחש את המנטרה הזו באוזן ימין.
למה אדם גוסס מונח על הרצפה
יש הינדים שעדיין נוהגים להציב אדם גוסס על הרצפה. תרגול קדום זה מבוסס על האמונה שחיבור זה עם האדמה, אם כי רצפה, מאפשר לנפש לצאת מהגוף ביתר קלות.
חתול ישן כל היום לא אוכל
עלה בזיליקום ומים מנהר הגנגס
בהודו נחשב נהר הגנגס לקדוש. עלה בזיליקום טובל במים שנאספו מנהר הגנגס. לאחר מכן מניחים את העלה בפיו של האדם הגוסס.
הזזת הגופה לאחר המוות
כמה מסורות הינדיות דורשות להזיז את גופתו של האדם המת ולכן הוא נמצא בכניסה לביתו. המנוח ממוקם כך שלהם רגליים הצביעו לכיוון דרום , שהוא הכיוון של אל המוות, ירמה. מסורות אחרות מאפשרות למשפחה להחליט היכן יוצב הגופה. לעתים קרובות, הגופה ממוקמת בחדר השינה של הנפטר, תמיד על הרצפה.
טקסי הלוויה מתחילים מיד
באופן מסורתי, טקס ההלוויה ההינדי צריך להתרחש לפני הזריחה או השקיעה הבאה, תלוי באחד מהם מתרחש ראשון. זה עשוי להשתנות מכל מספר סיבות ומשפחות רבות צופות בהלוויה שקורה תוך יום אחד מהפטירה. עם זאת, ישנם מקרים בהם ייתכן שיהיה צורך לבצע את ההלוויה עד יומיים לאחר המוות.
הכנת הגוף לטקסי הלוויה
איש אינו נוגע בגוף שכן הוא נחשב לטמא עד שמרחץ טקסי מבוצע על ידי בן משפחה שמעביר מנורת שמן על הגוף. אמבטיה טקסית זו נחשבת למנהג ניקוי. לאחר השלמתם, הגוף נשטף. זה יכול להיות עם מים או שילוב של חלב ודבש. לאחר מכן הוא מושח בשמן. לאחר מכן הגוף נעטף בבד לבן אלא אם כן המנוח הוא אישה נשואה. לפי אוורפלנס, אישה נשואה לבוש באדום.
שיטות הלוויות הינדיות מסורתיות
כל דבר בבית מנוקה. כל בשר מבושל וביצים ניתנים, כך שאין בבית. הארוחות המשפחתיות מנקודה זו ואילך למשך 13 יום יהיו צמחוניות בלבד.
ישן על הרצפה
המזרנים מונחים על הרצפה כך שבני הבית יכולים לישון על הרצפה. משק הבית ירצה לישון על הרצפה במשך 13 ימי האבל שנצפו.
הסרת שאריות גיבוי שטיחים מרצפות עץ
מקומות לינה וארוחות
התאמות מיועדות לבני משפחה המבקרים מחוץ לעיר. החצר (אם יש כזו) משמשת לאירוח ארוחות משותפות למשפחה ולחברים. בלילה הופכים את החצר עם חופות ומזרנים למקומות השינה של הגברים. הנשים והילדים ישנים בתוך הבית.
שינויים בבית לאלמנות
אם איש הבית נפטר, האלמנה לא תהיה אחראית לכלום במהלך 13 הימים הבאים. זה תוכנן כך שהיא תוכל להתאבל. הבן הבכור הוא כיום ראש משק הבית. הבן הבכור ואשתו (אם יש לו) משתלטים על משק הבית מכיוון שמשקי בית של דורות נפוצים.
- אלמנה מתלבשת לבני לוויה עד יום השנה למותו של בעלה. היא עשויה לבחור להמשיך ללבוש לבן.
- אם היא תלבש את סימן החתונה של סינדור אדום שמוצב במרכז חלק השיער שלה, היא תפסיק ללבוש אותו כדי לציין שהיא כבר לא נשואה.
- צמידי זכוכית הכלה של האלמנה נשברים בכוונה כדי לסמל את סיום נישואיה.
סידורי הלוויה
כומר המשפחה מחליט מתי תחל ההלוויה, בדרך כלל למחרת בבוקר. בהינדית, תפקיד הכומר עובר בירושה. הכמרים מנהלים תיעוד מקיף של המשפחות בהן הם משמשים כיועצים הרוחניים, ולעיתים מצטברים במשך מאות שנים.
האבלים מכבדים
מי שהכיר את המנוח מחויב מבחינה חברתית לחלוק כבוד. מתנות של פרחים ו / או פירות מקובלים, אך אסור להכניס אוכל. המבקרים רשאים לשבת רגליים שלובות על הרצפה על ידי הנפטר ולהשתתף בקריאות, תפילות והבעות צער. איש אינו רשאי לגעת בגופה מאחר והיא הוכנה לטקסי הלוויה. ילדים נוכחים מאחר שמתייחסים למוות כחלק טבעי מהחיים.
בניית ביר הלוויה
בירה נבנית יום לאחר המוות. זה במקום ארון קבורה והוא מסגרת שהגוף יונח עליה ואז נקשר היטב בחבלים. חומרים שונים משמשים ליצירת הבירה, כמו מחצלות יוטה ועמודי במבוק. הגופה עטופה ומכוסה במוסלין לבן למעט מוסלין אדום לאישה נשואה שנפטרה.
איזה צבע גורם לעיניים לוזיות לצוץ
ארון קבורה במקום ביר
הלוויות מודרניות יותר ישתמשו בארון מתים פשוט ופתוח במקום בירה. זה מקל על נושאי החלונים לאתר ההקרמה.
מסע הלוויה למשרפה
בבוקר תהליך ההלוויה לקרמטוריום, כולם מתלבשים בלבן.פרחים וזריםמאובטחים על הגוף. נושאי האורחים נושאים את היקף. הכומר מדליק מקלות ג'וס והתהלוכה מפנה את דרכה למשרפה.
הדלקת מדורת הלוויה
ברגע שתהלוכת הלוויה מגיעה למשרפה, העגל מונח על מדורת הלוויה והבן הבכור מדליק אותה. זה ייקח בערך 10 עד 12 שעות עד שהגוף יישרף לחלוטין.
ניקוי כסף עם נייר אלומיניום ומלח
שחרור הנשמה
יש משפחות שמחכות בערנות עד שהן שומעות את הגולגולת נסדקת. מאמינים שהנשמה לא עוזבת את הגוף עד שהגולגולת נסדקת ומשחררת אותו.
תהלוכה לגנגס
עבור רוב ההינדים, קרמטוריום פרטי אינו זול. במקום זאת הם יוצרים מדורת הלוויה לאורך גדות נהר הגנגס הקדוש. טקסי הלוויה מתקיימים מדי יום לאורך הגדות. בני המשפחה מקיימים משמרות עד שהגופות נשרפות לחלוטין ואז אוספים את אפר יקיריהם.
איסוף אפר
אפר הנפטרים נשמר בכד ונשמר עד היום השלוש עשרה. אם משתמשים במשרפה פרטית, הכד עם האפר מועבר למשפחה ביום 13.
שלוש עשרה ימי אבל
בשיטות הינדיות מסורתיות, 13 ימי חיבה מתחייבים. טקס זה לא תמיד אפשרי למי שחסר אמצעים כספיים. למי שיכול להתבונן במסורת זו, שוכרים טבחים ומנקים לטיפול במשפחה ובחברים שנמצאים באבל. אנשים עם פחות אמצעים מטופלים לעתים קרובות על ידי חברים וקהילות. יש משפחות שמאגדות את כספם כדי לתרום להוצאה זו ויש קהילות שתורמות למשפחות הפחות טובות.
טקסים יומיים
הכומר / ים מתחילים לשיר ולשיר מחוץ לבית באור ראשון, בדרך כלל בחצר. המשפחה מתרחצת, מתלבשת בלבן ומתכנסת לארוחת בוקר בחצר (אם יש להם). במהלך 13 הימים הבאים, מבקרים נכנסים למשפחה בכבוד.
תפילות יומיות
במשך 13 הימים הבאים משתתפים בני משפחה וחברים בתפילות הנערכות פעמיים ביום. מפגש אחד נערך עם הזריחה והשני מתקיים בשקיעה. הארוחות בדרך כלל עוקבות אחר כל מפגש תפילות.
תהליך אבל
במהלך 13 ימי האבל האלה המשפחה בדרך כלל לא עוזבת את הבית. הם מעודדים להתאבל. למעשה, אבל מקצועי או מה שמכונה אבל מתאמן מועסק כדי לעזור למשפחה להתאבל. זה כולל עידוד והובלת כולם לבכות, ליילל ואף לצרוח את צערם. הוא האמין כי 13 הימים המוקדשים לאבל הם חיוניים להתמודדות עם המוות. זה מלמד ילדים בגיל צעיר מאוד על המחזור הטבעי של חיים ומוות. בניגוד לתרבות המערבית, האבל בגלוי מקובל.
סימנים לסרטן הקיבה אצל כלבים
גע בפרה לעזרה
מסורת הינדית אחת לסייע לנפטרים במסע נשמתם לממלכת אבותיהם היא לגעת בפרה ולבקש סיוע. מסע זה כולל ניווט ב -16 נהרות ו -16 מישורים המאתגרים את הנפש.
טבילה של אפר, טקס ההלוויה האחרון
ביום השלוש עשרה, הבן הבכור או בן משפחה אחר נוסע לבדו לנהר הגנגס הקדוש כדי לשחרר את אפרו של הנפטר. הטקס מנוהל על ידי הכומר לאורך גדת הנהר. בן המשפחה פושע ונושא את כד השריפה מלא באפרו של האהוב למים. לאחר מכן הוא סודק את החותם ושופך את האפר לנהר.
תפילות אחרונות
כשהוא מגיח מהנהר, הוא מתלבש בסט חדש של בגדים לבנים נקיים ומתיישב על בד לבן פרוש על פני האדמה. הכומר המשפחתי מדליק אש במחווה לאל גאנש. תפילות סנסקריט קדומות נקראות בדרך כלל בטקס בן שעה זה.
מעשה סופי להזנת הנזקקים
באופן מסורתי, המשימה האחרונה עבור הבן הבכור או מי שעושה טבילה של אפר היא להאכיל 350 נזקקים. הכומר קובע את הסידורים עם מסעדה מקומית. המעשה הסופי הזה הוא באמת משהו שרק האמידים יכולים להרשות לעצמם. מכיוון שהדבר אינו מעשי מבחינה כלכלית עבור רוב האנשים, ישנם הינדים המארחים ארוחה בביתם עבור בני משפחה וחברים כדי להוקיר את המסורת הזו כדרך להוקיר את אהובם שנפטר. לאחר סיום הארוחה, טקס ההלוויה ההינדי מסתיים.
יום השנה למוות
השנה הראשונהיום השנה למוותמסומן על ידי כומר המבצע טקסי שרדה. טקס זה נערך בביתו של הנפטר בכבודו של האהוב שעבר. ניתן לבצע טקס זה מדי שנה, אם המשפחה חפצה בכך.
הינדים לא גרים בהודו
תלוי איפה שמתרגלים הינדים, ייתכן שלא ניתן יהיה לבצע את כל טקסי המוות ההינדים המסורתיים. הינדים מסוימים עשויים לבחור לחנט את יקיריהם בגלל שריפת גופות, אם כי לעתים רחוקות נלקחת אפשרות זו. עקב תקנות שונות במדינה, יתכן וההשתתפות בשריפה לא תהיה אפשרית. כל אלה שיקולים למשפחה הינדית המתכננת הלוויה ויש לדון עם מנהל ההלוויה. יתכן ויהיה צורך בפשרה עקב תקנות משפטיות שונות.
התבוננות ותרגול טקסי מוות הינדים
שמירה על טקסי מוות הינדים יכולה להיות מאתגרת בעולם מודרני של בתי חולים ותקנות שונות המסדירות שריפות והלוויות במדינות שונות. נראה כי ההינדים המסורתיים מוצאים דרכים להתגבר על מכשולים אלה כדי להישאר נאמנים לאמונתם ומורשתם.
