תרבות משפחתית מקסיקנית

לכל תרבות מערך ייחודי, מסורות ונורמות. לתרבות הכללית של משפחות מקסיקניות יש בסיס חזק באחדות. כמו בכל תרבות, חיי המשפחה הם אינדיבידואליסטיים באותה מידה שהם קהילתיים.

מקורות המשפחה המקסיקנית

למשפחה במקסיקו שורשים עמוקים ארוכים שחוזרים רחוק עוד יותר מתקופות טרום קולומביאניות. כדי להבין טוב יותר את תרבות המשפחה המקסיקנית הנוכחית, חשוב לבחון את עברה.

מאמרים קשורים

37 פעילויות חוץ משפחתיות שכולם יאהבו
תמונות של כיף משפחתי בקיץ
9 מסורות יום הולדת מקסיקניות הנהוגות עד היום

משפחות מקסיקניות ילידיות

לאצטקים, מאיהים, אולמקים, זאפוטקים היו חברות מאורגנות היטב בהן המשפחה הייתה מרכיב חיוני. משפחה ב טרום קולומביאני פעמים הכתיבו את המבנה החברתי והיו להם חלק חשוב בשמירה על הסדר בקהילות. מבנה משפחתי מקסיקני יליד נוטה להיות:

פטריארכאל: אב או סבא יהיו ראש משק הבית. הוא יהיה אחראי על ארגונו, תפקודו התקין וטקסים רוחניים.
פטריליניאל: הגברים במשפחה נושאים את שם המשפחה ושושלת היוחסין.
מורחב: שתיים, שלוש או יותר משפחות גרעיניות (אבא, אם, ילדים) גרו יחד בבית אחד.
מאורגן: לכולם היה תפקיד. הגברים לימדו את הבנים את תפקידם ואת אחריותם. בנות למדו מהנשים.
רוחני: חיי המשפחה נסבו סביב טקסים, טקסים וחגיגות תכופות.
מובנים: משקי בית מורחבים הקימו קהילות. היררכיות וסדר קפדניים היו חיוניים לתפקוד תקין ולהישרדות של המשפחה והקהילה. החברה עוצבה לפי המבנה המשפחתי ולהיפך.
יין ויאנג שמש וירח

השפעות קתוליות על המשפחה המקסיקנית

קולוניזציה ספרדית הלך יד ביד עם אינדוקטרינציה שהביאה המשימות הקתוליות. עם זאת, ההשפעה הקתולית לא הביאה לשינויים גדולים במבנה המשפחתי הקיים, בעיקר משום שהערכים דומים. טקסים וערכים רוחניים כבר היו חלק חשוב ממשפחות טרום קולומביאניות במקסיקו, ולכן אין זה מפתיע שהערכים התמזגו כל כך בקלות.

השינויים שאכן קרו כללו:

הגבלה על פוליגמיה
טקסים קתוליים שהוחלפו על ידי ילידים

השפעות קתוליות שינו בעיקר את הפרקטיקות הרוחניות והמבנה החברתי לכזה שהסמכות הייתה לכנסייה. משפחה מקסיקנית אחרי הקונקיסטה הייתה עדיין פטריארכלית, מורחבת, מאורגנת ומובנית. סדר זה הוא הבסיס לערכי המשפחה המקסיקנית המסורתית הנצפים כיום.

המשפחה המקסיקנית המסורתית

עד 1910 הכנסייה הקתולית הייתה הגוף השולט במקסיקו, כלומר הכנסייה והמדינה היו אחת. אז אם התחתנת בכנסייה והטבלת את ילדיך היית נשוי כחוק וילדיך רשומים כחוק. חמש מאות שנים מסוג זה של שלטון מגבשים ערכי משפחה קתוליים בכל רחבי הארץ גם אחרי שהכנסייה והמדינה היו מופרד.

תפקידים משפחתיים מסורתיים

באופן מסורתי הייתה מקסיקו מבנה משפחתי פטריארכלי. ישנם תפקידים מוגדרים לאמהות, אבות, אחים ואחיות במשפחות מקסיקניות.

גברים ונשים

מריאניזם (נובע מדגם הבתולה מרי) היה המונח ל תפקיד מובחן של נשים בתרבות המשפחתית המקסיקנית ואילו המאצ'יזמו היה המונח לתפקיד המסורתי של גברים. נשים בדרך כלל תיארו תפקיד כנוע ותלוי ביחסי הנישואין לפי תורת הקתולים, וגברים קיבלו את התפקיד 'מנהיג הכל' כמנהגי הילידים הקדומים בשילוב המסורת הקתולית. כיום, תפקיד זה נקרא jefe de familia ומשמש לאדם שהוא ראש משק הבית.

תפקידים של אמהות

אמא הייתה לב המשפחה. היא בישלה, ניקתה ודאגה לילדים במשרה מלאה. אחריות דומה היו צפויים גם מבנות מכיוון שתפקידן ללמוד להיות אישה מאמם.

תפקידי אבות

האבות לקחו על עצמם את ההחלטות המשפחתיות, ולעתים נדירות תיגרו האם או הילדים על סמכותם. מאצ'יזמו הוא מוּגדָר כסוג ההתנהגות המתאים לרעיונות המסורתיים לגבי גברים חזקים ועוצמתיים. אידיאולוגיה זו עדיין מעכבת את התקדמות השוויון המגדרי במקסיקו, אך היא אינה נפוצה כמו פעם.

כיום, תפקידי הורות הם קצת יותר שוויוניים, אך זה תלוי מאוד בגידול שני ההורים ובתפקידים שהם מסכימים לקחת במסגרת משפחתם.

משקי בית רב-דוריים

Familismo, כפי שדווח על ידי CDC , הוא הערך של המשפחה על פני הצרכים האישיים. משפחות רב-דוריות שחיו בבית אחד היו נפוצות במקסיקו. כמה שינויים הביאו לדורות להפריד בין משקי בית. שינויים אלה כללו:

עיור כללי
מחוץ להגירת המדינות
איך להיפטר מבמבוק בחצר
תוחלת חיים ארוכה יותר

למרות שמשפחות מורחבות עשויות לחיות במשקי בית נפרדים כיום, המשפחה היא בראש סדר העדיפויות בקרב מקסיקנים מודרניים רבים.

משפחות מורחבות גדולות

משפחות מורחבות יכולות להיות גדולות שכן זוגות יכולים להביא 10 עד 12 ילדים. גם אחרי שנות ה -70, להביא לעולם חמישה ילדים נחשב למודרני וסימן לשימוש באמצעי מניעה. בנוסף לילדים, לפחות סט אחד או שניים של סבא וסבתא, ולעתים, אפילו יותר מבני המשפחה (כמו אחים ובני זוגם), התגוררו בתוך בית אחד.

בוס משפחתי

משפחות רב-דוריות היו ממנות מנהיג ומקבל החלטות (בדרך כלל הזכר המפרנס). לפי EveryCulture.com , קבלת ההחלטות התקבלה על ידי מנהיג זה או ג'ף דה פמיליה ואחריו מקרוב הזכרים הזקנים האחרים, האם (אשת המפרנס), נשות הזקנים, הגברים הצעירים יותר ולבסוף בנות המשפחה. למרות שגודל המשפחה פחת, התפקידים השתנו ותהליך קבלת ההחלטות התפתח, המונח jefe או jefa de familia (מנהיג המשפחה) עדיין משמש, אפילו על ידי רשויות המפקד.

משפחות מקסיקניות מודרניות

Everyculture.com מציע כי בעוד שמשפחות מקסיקניות עדיין עוקבות אחר ההקמה המשפחתית המסורתית, רבים אחרים עוקבים אחר מגמות משפחתיות הדומות לאלה בארה'ב ובאירופה. שינויים בולטים כוללים:

מעבר ממשפחות מורחבות למשפחות גרעיניות (שני הורים וצאצאיהם)
גידול של מנהיגות משק בית
הרכב משפחות מגוון יותר (כולל זוגות חד מיניים וילדיהם)

סטטיסטיקה על משפחות מקסיקניות

מחקר שנערך לאחרונה על ידי המכון הלאומי לסטטיסטיקה וגיאוגרפיה ( המכון הלאומי לסטטיסטיקה וגיאוגרפיה - INEGI ) ממקסיקו שופכת התפתחויות חדשות בנוגע למשפחה המקסיקנית.

משפחות המתגוררות במשק בית משותף מהוות 96.8 אחוז מהאוכלוסייה.
62.8 אחוז מהמשפחות מתוארות כשני הורים וילדיהם.
20 אחוז מהמשפחות מתוארות כהורה אחד וילדיו.
למשפחות גרעיניות יש 3,6 חברים בממוצע; למשפחות מורחבות 5.2 חברים בממוצע.
הגודל המשפחתי הסטנדרטי הוא ארבעה אנשים.
איזו אצבע נמשכת טבעת ההבטחה
לכ- 70 אחוז מהמשפחות יש מנהיג משק בית (jefe de familia).
30 אחוז מהמנהיגות במשק בית (jefas de familia) הן אלמנות, 21.7 אחוז מופרדות.
כ -16.5 אחוז מהאנשים רווקים. 7.4 אחוז גרושים.
לתשעה מתוך עשרה מנהיגי משק בית יש בן זוג, פחות מרבע ממנהיגות משק הבית יש בן זוג.
יותר ממחצית הנשים המנהיגות במשק הבית גרים באזורים עירוניים ואילו רק 48 אחוז מהגברים הם מנהיגי משק בית בעיר.

נשים מקסיקניות ושינוי

השינויים הגדולים שנראו במבנה המשפחתי במהלך 50 השנים האחרונות נובעים מהעצמתן של נשים מקסיקניות. אף על פי שאי-שוויון בין המינים הוא עדיין נושא, העובדה שנשים רבות כיום הן מנהיגות במשק הבית היא עדות להתקדמות בתחום זה. שינויים שאפשרו העצמה חדשה זו כוללים גישה רחבה יותר למניעת הריון בהזדמנויות מוגברות בחינוך ובכוח העבודה, והצורך של כוח העבודה לעשות שימוש בנשים שלו.

מְנִיעַת הֵרָיוֹן

השינוי הראשון בתרבות היה השימוש באמצעי מניעה. ערכי משפחה קתוליים להתעקש שלזוג יש כמה שיותר ילדים כמו שאלוהים מעניק. עם זאת, זה יכול להיות עבור כלה צעירה בכפר מקסיקו בשנות ה -50, אפשרות לגדל בין 10 ל -12 ילדים, לאחר שאיבד אחד עד שלושה ילדים מסיבוכי הריון וגורמים אחרים. כמובן, האם תצטרך להיות מסורה כולה למשפחה. מבנה משפחתי מסורתי היה הגיוני. גברים ונערים עבדו בשדה ובמשק, נשים ונערות דאגו למשק הבית.

אמנם בשנת 1951, מדען מקסיקני, אינג 'לואיס ארנסטו מירמונטס הפך לאחד משלושת 'אבות הגלולה', ורק באמצע שנות ה -70 הגלולה ואמצעי המניעה האחרים נעשו זמינים יותר לנשים. זה איפשר לנשים לתכנן משפחה קטנה יותר ולטפל טוב יותר בעצמן ובמשפחתן. לאחר שמניעת הריון זמינה באופן נרחב, חמישה ילדים למשפחה הפכו למספר אידיאלי עבור נשים רבות. עם זאת, מספר הילדים האידיאלי המשיך לרדת עד שילד עד שניים למשפחה הפך לאידיאל הנוכחי.

חינוך

בעוד שלמדינה יש עדיין הרבה עמדות של מאצ'יזמו, נשים הורידו את הגישה של מריאניסמו כשזה כבר לא היה אפשרי. עד שנות השמונים בערך היה מקובל למדי שנשים בעלות אמצעים לומדות באוניברסיטה ללא כוונה רצינית להצטרף לכוח העבודה. עם זאת, המשבר הכלכלי הגדול בתחילת שנות ה -90 הביא יותר נשים לכוח העבודה כאשר זוגות ניסו להרוויח מספיק כדי לפרנס את משפחותיהם. זה מהפך את האופן שבו אנשים תפסו חינוך. מאז, 40 עד 50 אחוז מהנשים ברחבי הארץ, הן ממוצא כפרי והן עירוני, קיבלו את התארים בהתמדה ועסקו באופן פעיל במקצוע הבחירה שלהן.

זוגות עם רקע חינוכי דומה, יכולת פרנסה שווה ומקסיקו עירונית יותר פינו את מקומם לנישואין שוויוניים יותר, למשפחות גרעיניות קטנות יותר ולשינויים במסורת המשפחתית.

שינוי ומסורת

קבר מעוטר בבית העלמין של שוקסוקואטלן, מקסיקו

למרות שהמשפחה המקסיקנית המודרנית לא ממש מצייתת להנחיות המסורתיות שקבעו אבותיהם הקדומים של קדם-קולומביה והקתולית, יש עדיין מסורות רבות המהוות חלק חשוב בתרבות המשפחתית. חגיגות דתיות הן מצרך חי בחיי המשפחה.

עלייה לרגל או עלייה לרגל

לפי Ethnomed.org , הבתולה מגואדלופה נחשבת לקדושה הפטרונית של מקסיקו. מדי שנה מתקיימים פרגרינציות מתחילת דצמבר ועד ה- 12 לכבוד הבתולה מגואדלופה. אנשים נוסעים לא רק לקתדרלה הראשית שנבנתה לכבודה אלא לכל כנסייה או מקדש המוקדש לה.

כיצד להוציא תוספות ריסים

ישנן גם אלפי עיירות על שם קדושים, כמו סן חואן, וכל אחת מהן מארחת חגיגה שנתית עם פרגרינצ'ים לקדוש הפטרון שלה. בעוד שאנשים בודדים משתתפים בחגיגות אלו, לעתים קרובות יותר משפחות מנסות להשתתף יחד.

יום המתים

עוד אחת מאותן מסורות פרה-קולומביאניות המקובלות על ידי הכנסייה הקתולית (על ידי מיזוגה עם קיים המסורת הנוצרית) הוא יום המתים נחגג בכל נובמבר. משפחות מציבות מזבח בבית עבור יקיריהם שנפטרו והלכו לנקות ולהלביש את קבריהם ב -1 וב -2 בנובמבר. מדובר ברומן משפחתי, וזו יכולה להיות חגיגה משפחתית שלמה, או מפגש קטן כדי להיזכר ולהוקיר את הזיכרונות של מי שעבר על כוס קקאו חם וחתיכת פאן דה מורטו (לחם סוכר).

ימי השנה של סנטוס או שמות

בדיוק כמו עיירות, מקסיקנים רבים נקראו על שם קדוש. כתוצאה מכך, כשמגיע יום השנה של הקדוש ההוא, האדם המיוחד יכול לקבל שיחות טלפון, הודעות טקסט ופינוק מדי פעם לחגוג.

Quinceañeras

נקבות צעירות ומקסיקניות מתכבדות ביום הולדתם ה -15 עםחגיגת quinceañera. במהלך החגיגה, אביה של הילדה מחליף בטקסים את נעלי הסגנון השטוח והילדותי בזוג נעלי עקב צנועות צנועות כדי לציין את המעבר שלה לאישה. האירוע מלא ברגשות כשהצעירה רוקדת עם אביה והאורחים מסתכלים.

מסורות חתונה

מסורות חתונה מקסיקניותגם נוגעים ללב. החל מכיבוד חברים ומשפחה בתפקידי חסות וכלה בקבלת פנים זה עם הלוזים, וכלה בהבטחה לדאוג זה לזה עם הטירות, טקסי חתונה מקסיקניים עשירים בהיסטוריה ומסורת.

חיי יום יום

המשפחה עדיין חשובה במקסיקו המודרנית. המשפחה המקסיקנית המודרנית שומרת על ערכים מסורתיים רבים בחיים בכך שהיא חוגגת אותם בדרכים חדשות.

מפגשים, ימי הולדת וחגיגות

למרות שמשקי בית של משפחה מורחבת אינם הנורמה, בני משפחה מורחבים נוטים לגור בקרבת מקום. אם משפחות מתגוררות רחוק יותר זו מזו, החברים עושים באופן קבוע טיולים לבקר אחד את השני. ארוחת ערב שבועית, צהריים או בראנץ 'שבה כל בני המשפחה נפגשים הם תופעה שכיחה. אלה נוטים להיות קונבילויים גדולים (מפגשים) בהם מכינים ארוחה אחת גדולה (כגוןפוזול ושאר פינוקים מקסיקניים), או שכולם מביאים משהו לחלוק. בנוסף, מסיבות יום הולדת עםפיניאטותוממתקים, וחגיגות חשובות כמוquinceañeras, חתונות וימי נישואין נחגגים יחד עם המשפחות המורחבות של כולם.

מבוגרים צעירים

חינוך יקר ויוקר מחיה פירושם שרק סטודנטים מהמעמד הבינוני הגבוה עוזבים את בתיהם כדי ללמוד בקולג '. סטודנטים כפריים עשויים גם לעזוב את משפחותיהם בחינוך אחר השכלה, אך זהו יותר קורבן למען עתיד טוב יותר מאשר טקס מעבר. מרבית הסטודנטים לאוניברסיטאות ממעמד הביניים עם גישה למכללות ואוניברסיטאות מקומיות ימשיכו להתגורר אצל הוריהם, ורבים ממשיכים בכך גם לאחר סיום הלימודים והצטרפותם לכוח העבודה. אין סטיגמה לחיות עם הוריך כפי שקורה במדינות מודרניות אחרות. ילדים רבים גרים עם הוריהם עד שהם מתחתנים או שיש להם הכנסה מספקת לכיסוי ההוצאות על קיום משק בית.

טיפול בקשישים

ילדים בוגרים נוטים לשמור על קשר הדוק עם הוריהם. סבים וסבתות מעורבים בטיפול בנכדיהם, ומקובל לראות משפחות רב-דוריות מסודרות, שאינן חולקות משק בית אך מבלות זמן רב יחד. כאשר הורים הופכים לקשישים הם לעיתים קרובות עוברים לגור עם ילדיהם הבוגרים, או שהילדים הבוגרים עוברים לגור עם ההורים. למי שעובר לאן יש יותר קשר לעניינים כלכליים ונוחות מאשר העדפה. ילדים בוגרים מנסים לדאוג להוריהם כמה שיותר זמן ולפנות לבתי אבות או מתקנים רק במקרים בהם ההורה זקוק לטיפול רפואי.

אבולוציה של תרבות משפחתית

במקסיקו התרבות ממשיכה להתפתח ככל שאנשים ממדינות אחרות הופכים לחלק מהאוכלוסייה ומציגים דרכי חשיבה חדשות. GlobalSecurity.org מרמז כי השפעות אלה הביאו לשינויים בגישה ביחס לקשרים משפחתיים, במיוחד בין בעלים לנשים, שם התפקידים הופכים פחות מוגדרים וגמישים יותר.

ה הארגון לשיתוף פעולה ופיתוח כלכלי (OECD) מדווח כי מקסיקנים טוענים כיום לדרגת שביעות רצון גבוהה מהממוצע מחיים אצל נשים שחוות סיפוק גבוה יותר מגברים. עם זאת, התקדמות זו מתרחשת בעיקר באזורים העירוניים של המדינה, ויחסי אישות מסורתיים נותרים פופולריים באזורים כפריים. כמו בכל לאום, למשפחות בודדות יש את הערכים שלהן, אך שרידי התרבות המשפחתית המסורתית וחשיבות הערכים המשפחתיים במקסיקו נותרו באזורים רבים.